Upplysningens väg
Upplysningen har definierats på många olika sätt, men som bredast var en filosofisk, intellektuell och kulturell rörelse under och talen. Den betonade förnuft, logik, kritik och tankefrihet framför dogmer, blind tro och vidskepelse. Logik var inte en ny uppfinning, efter att ha använts av de gamla grekerna, men den ingick nu i en världsbild som hävdade att empirisk observation och undersökning av mänskligt liv kunde avslöja sanningen bakom det mänskliga samhället och jaget, såväl som universum.
Alla ansågs vara rationella och begripliga. Upplysningen ansåg att det kunde finnas en vetenskap om människan och att mänsklighetens historia var en av framsteg, som kunde fortsättas med rätt tänkande. Följaktligen hävdade upplysningen också att mänskligt liv och karaktär kunde förbättras genom användning av utbildning och förnuft. Det mekanistiska universum — det vill säga universum när det anses vara en fungerande maskin — skulle också kunna förändras.
Upplysningen förde alltså intresserade tänkare i direkt konflikt med det politiska och religiösa etablissemanget; dessa tänkare har till och med beskrivits som intellektuella "terrorister" mot normen. De utmanade religionen med den vetenskapliga metoden, ofta istället för deism. Upplysningstänkarna ville göra mer än att förstå, de ville förändras för, som de trodde, desto bättre: de trodde att förnuft och vetenskap skulle förbättra liv.
Upplysningstiden – Wikipedia
Det finns ingen definitiv start- eller slutpunkt för upplysningstiden, vilket får många verk att helt enkelt säga att det var ett fenomen från och talet. Säkerligen var nyckeleran andra hälften av talet och nästan hela artonde århundradet. När historiker har angett datum ges ibland de engelska inbördeskrigen och revolutionerna som början, eftersom de påverkade Thomas Hobbes och en av upplysningens och faktiskt Europas politiska nyckelverk, Leviathan.
Hobbes ansåg att det gamla politiska systemet hade bidragit till de blodiga inbördeskrigen och sökte efter ett nytt, baserat på den vetenskapliga undersökningens rationalitet. Slutet ges vanligtvis som antingen Voltaires död, en av nyckelfigurerna i upplysningstiden, eller starten på den franska revolutionen. Detta påstås ofta ha markerat upplysningstidens undergång, då försöken att omarbeta Europa till ett mer logiskt och jämlikt system kollapsade till blodsutgjutelse som dödade ledande författare.
Upplysningen: Idéer och tankegångar som formade världen
Det är möjligt att säga att vi fortfarande är i upplysningen, eftersom vi fortfarande har många av fördelarna med deras utveckling, men jag har också sett att det står att vi är i en post-upplysningsålder. Dessa datum utgör i sig inte en värdebedömning. Ett problem med att definiera upplysningstiden är att det fanns en stor divergens i de ledande tänkarnas åsikter, och det är viktigt att inse att de argumenterade och diskuterade med varandra om de korrekta sätten att tänka och gå vidare.
Upplysningens åsikter varierade också geografiskt, med tänkare i olika länder som gick på lite olika sätt. Till exempel ledde sökandet efter en "vetenskap om människan" vissa tänkare att söka efter fysiologin hos en kropp utan själ, medan andra sökte efter svar på hur mänskligheten tänkte. Ändå försökte andra kartlägga mänsklighetens utveckling från en primitiv stat, och andra tittade fortfarande på ekonomin och politiken bakom social interaktion.
Detta kan ha lett till att vissa historiker ville släppa beteckningen Upplysning om det inte var för det faktum att upplysningstänkarna faktiskt kallade sin era för upplysningstiden. Tänkarna trodde att de var intellektuellt bättre ställda än många av sina jämnåriga, som fortfarande befann sig i ett vidskepligt mörker, och de ville bokstavligt talat "ljusa upp" dem och deras åsikter.
Kants nyckeluppsats från eran, "Var ist Aufklärung" betyder ordagrant "Vad är upplysning? Tankevariationer ses fortfarande som en del av den allmänna rörelsen. Upplysningstidens spjutspets var en grupp väl sammankopplade författare och tänkare från hela Europa och Nordamerika som blev kända som filosoferna , som är franskans för filosofer. Dessa ledande tänkare formulerade, spred och debatterade upplysningstiden i verk inklusive, utan tvekan den dominerande texten för perioden, Encyklopedin.
Där historiker en gång trodde att filosoferna var de enda bärarna av upplysningstanken, accepterar de nu allmänt att de bara var den röstmässiga spetsen på ett mycket mer utbrett intellektuellt uppvaknande bland medel- och överklassen, vilket förvandlade dem till en ny social kraft. Dessa var yrkesmän som advokater och administratörer, tjänsteinnehavare, högre prästerskap och jordaristokrati, och det var dessa som läste de många volymerna av upplysningstidens skrift, inklusive Encyklopedin och sög in deras tänkande.
Den vetenskapliga revolutionen under talet krossade gamla tankesystem och tillät nya att växa fram. Kyrkans och Bibelns läror, såväl som den klassiska antikens så älskade verk från renässansen , befanns plötsligt saknas när man handlade om vetenskaplig utveckling. Det blev både nödvändigt och möjligt för filosofer upplysningstänkare att börja tillämpa de nya vetenskapliga metoderna - där empirisk observation först tillämpades på det fysiska universum - på studiet av själva mänskligheten för att skapa en "vetenskap om människan".
Upplysningen - Google Sites
Det blev inte ett totalt avbrott, eftersom upplysningstänkarna fortfarande var skyldiga renässansens humanister mycket, men de trodde att de genomgick en radikal förändring från tidigare tankar. Historikern Roy Porter har hävdat att det som i själva verket hände under upplysningstiden var att de övergripande kristna myterna ersattes av nya vetenskapliga. Det finns mycket att säga om denna slutsats, och en undersökning av hur vetenskap används av kommentatorer verkar i hög grad stödja den, även om det är en mycket kontroversiell slutsats.
I allmänhet argumenterade upplysningstänkare för tankefrihet, religionsfrihet och politik.